“¿A las ocho y media?”

Mi amigo Ernesto Schmied se acordará que en nuestra época de “oyentes” en la Escuela de Arte de la UCV en 1980, había unas mellizas que nos gustaban y a las que les echábamos los perros a nuestra manera; es decir, con invitaciones a actividades culturales (importante aclaratoria: para ese entonces no había conocido yo todavía a mi esposa Cheryl). Las mellizas eran aficionadas, como nosotros, a la música clásica, tema del que conversábamos en el cafetín de la universidad. Un día se nos ocurrió invitarlas a un concierto de música barroca que se celebraría el sábado en una iglesia de Prados del Este. Las dos mellizas, con una sincronía propia de mellizas, preguntaron al unísono: “¿A qué hora es el concierto?”. Uno de nosotros respondió: “A las ocho y media de la noche”. De nuevo, al unísono las hermanas preguntaron: “¿A las ocho y media?”. Se vieron las caras y hasta allí llegó la conversación sobre nuestra propuesta para una salida a cuatro. Se despidieron de nosotros sin un sí o un no a la invitación, lo que asumimos como un no. Lo peor fue que el sábado las vimos en el concierto acompañadas por los que suponíamos eran sus padres.

Traigo el cuento en cuestión para abordar un tema que era caro a nuestro recordado profesor de Teoría de la Comunicación en la UCAB, el guerito Carlos López Gómez, el problema de la incomunicación.  López Gómez nos introdujo a un pequeño libro del psiquiatra español Carlos Castilla del Pino intitulado justamente La incomunicación.  Cuando el guerito nos mandó a leer el libro éramos todavía unos chamos sin la suficiente madurez para entender el asunto que se traía entre manos Castilla del Pino. En todo caso, percibíamos una cierta contradicción en estudiar la incomunicación en un curso de Teoría de la Comunicación. ¿Por qué ocuparse de la no comunicación? Con el tiempo he aprendido a apreciar la perspectiva de Castilla del Pino. Desde una dialéctica negativa, desde la negación de la comunicación, el psiquiatra nos propone un marco para entender los retos de la verdadera comunicación humana para superar el malentendido y salir de la anomia que Castilla del Pino identifica como causa de la incomunicación a escala social.

Lo interesante del planteamiento del psiquiatra español es que en 1969, cuando se publicó la primera edición de su libro,  ya avizoraba los problemas de la sociedad de la llamada “hipercomunicación”.  Su planteamiento tiene aun más valor, pues problematiza la comunicación en el momento en que autores como McLuhan presentaban una visión optimista de la “aldea global”. Castilla del Pino ya nos advertía que más medios y más tecnologías no garantizaban mejor y más comunicación. Como en el caso de las mellizas de la Escuela de Arte, siempre hay el riesgo de que la comunicación se interrumpa.  Puede ser falta de interés, timidez, anomia. Pasa hoy a cada rato, incluso en las famosas redes sociales, cuando no recibimos respuesta de nuestro interlocutor, cuando se ignora una pregunta, un comentario, o la reacción se limita a un monosílabo hermético.  Con la distancia de los años me pregunto si las mellizas cortaron la comunicación pues ellas esperaban otra cosa que una invitación para ir a un concierto aburrido, a cual acudirían de todos modos con sus padres. ¿Qué dices Ernesto?